下面是一对三小编为大家整理的何在第一个字的诗句是何物为郎助清兴，夜来新制素馨灯。

牂柯江上偶然作 其十三

清 · 全祖望

连朝夏课莫须增，可怕炎威易郁蒸。

何物为郎助清兴，夜来新制素馨灯。

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何期逃虚中，乃值平生旧。

何当遂良愿，归卧青山郭。

何事东南客，忘机一钓竿。

何愁归路赊。

何当结长游，相伴趋恬寞。

何须愁旅泊，使者有辉光。

何处峭风吹会面，顿教明月挂离怀。

何者？《放光》云：“法无去来，无动转者。”寻夫不动之作，岂释动以求静，必求静于诸动。必求静于诸动，故虽动而常静。不释动以求静，故虽静而不离动。然则动静未始异，而惑者不同。缘使真言滞于竞辩，宗途屈于好异。所以静躁之极，未易言也。

何者？夫谈真则逆俗，顺俗则违真。违真，则迷信而莫返，逆俗，则言淡而无味。缘使中人，未分于存亡；下士，抚掌而弗顾。近而不可知者，其唯物性乎。然不能自已，聊复寄心于动静之际，岂曰必然？

何则？求向物于向，于向未尝无；责向物于今，于今未尝有。于今未尝有，以明物不来；于向未尝无，故知物不去。复而求今，今亦不往。是谓昔物自在昔，不从今以至昔；今物自在今，不从昔以至今。故仲尼曰：“回也见新，交臂非故。”如此，则物不相往来，明矣。既无往返之微联，有何物而可动乎？然则旋岚偃岳而常静， 江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。复何怪哉？